委羽山 位于县南2.5公里，山似龟形。旧传周代刘奉林在此修道成仙，控鹤飞升，坠落羽翮而得名。中国道教名人司马季主、鲍叔阳、杜光庭、王中立等居住地。南宋诗人戴复古晚年“归老於委羽之下”，元末文学家陶宗仪撰《委羽山纪事》。顾况、杜光庭、王十朋、谢铎等留下许多诗篇，有“千古名区委羽山”之誉。山上原产五色方石，今已不存；昔日白鹤翱翔、蟠松涛声已成郁郁橘林。山麓建大有宫，南朝梁代萧子云手书巨匾。宋代赐额，政和三年（1113），宋徽宗赐宫内镛钟给道人范锜。自元代始，信奉全真北宗龙门派，为台温祖庭，名震东南千余年。现大有宫为清康熙十五年（1676）重建。宫外古柏橘林，景色清幽；宫内有北宋镛钟、瑞井，存大殿、前殿及两厢40多间。供奉玉皇、邱处机、吕洞宾及“三清”，为明宣德与清康熙时贴金木雕。大有宫现为台州较大道宫，县道教协会所在地，县级文物保护单位。

大有宫后委羽山洞，是道教十大洞天的第二洞天。陶宗仪《辍耕录》记载道人持炬入洞行两日，闻橹声而返；又载，元代每当清风明月之夜，常有仙女出没其间。洞高2米，30米深处不通。西侧西江之畔赤鲤岩，为《史记·日者列传》司马季主隐居垂钓之地，岩呈赤红色。石翁仲立于赤鲤岩旁，高约2.5米，上刻民国32年（1943）开凿西江水系瓦林汇纪事，有“行人欲问前朝事，翁仲无言对夕阳”的诗意。

五洞桥 位于城西西江之上。北宋元祐六年（1091），知县张孝友垒石为桥，人称“孝友桥”。历代屡有修葺，现为清雍正四年（1726）重建，使用“分节并列”砌拱技术，半圆拱矢跨为1/2的五折石拱桥，具有拱脚推力小，桥孔净空大、外形壮观等优点。桥面石栏雕刻莲柱，桥两旁筑有联拱石墩台。清末已四洞跨水。今长63.5米，宽4.3米。1958年填平桥面通汽车，1963年停止行驶。1989年12月列为省级文物保护单位。

庆善寺塔 位于城关大寺巷。东晋永和元年（345）始建，名安宁塔。宋绍兴二十一年（1151）改名。清康熙十一年（1672），黄岩镇总兵阿尔泰重建。50年代列为省级文物保护单位。重修后高35米，六面五级，塔内置梯可攀，为县级文物保护单位。

孔庙 宋元丰年间始建，现为清道光（1822）重建，同治年间重修。通面阔5间，深5间，重檐歇山顶，覆以黄琉璃瓦，殿柱础刻龙雕莲，前檐柱雕刻龙狮。殿前有东西两厢及大成门等，南有泮桥、泮池、奎星阁，共37间，为台州最完整的孔庙古建筑，列为省级文物保护单位。殿东侧有宋代古樟覆盖，高25米多，胸围600余厘米，枝叶茂盛，生机盎然。1989年于孔庙北建“孔园”。

砚池 位于城关。古称包塘，明中叶为官宦人家花园之池，以永宁山双塔倒映似笔而得名。清光绪四年（1878）重浚。30年代，经林迪修葺，置石栏板。60年代后逐渐淤积。

梅花井 位于县城东南方山下。南宋淳祐年间（1241～1252），郑氏出资所筑，又建亭于井上。南宋右丞相谢深甫题“奉思”，杜范题“孝义”。元诗人、戏剧家高明撰写《孝义井记》。宋元时，方山南麓栽有十里梅花，孝义井在梅林之中，俗称梅花井。清乾隆三十年（1771）重砌。历来未曾干涸，味甘仅次铁米筛井。现井水被附近工厂污染。

护国庙戏台 护国庙位于城关鼓屿乡土屿山，清康熙三年（1664）始建，清末扩建，现存27间，祀唐代护国侯崔子玉，为农历三月乡村庙会聚集地。民国6年，于庙后建戏台和依山而筑观众席，层层升高，风格独特，1988年修葺。

五凤楼 位于城关后巷，清末绅士林氏所建住宅。由前大门、后花园及东西凤翼等组成。飞檐翘角，造型讲究，穿斗式木结构，斗栱、梁架精雕细刻。现为城关淑德小学。

白龙潭与飞帘 位于县东5公里，四井潭之水从百丈高处飞垂而下（《赤城志》名为“飞帘”，俗称飞水岩），流向蓄水14万立方米的龙潭岙水库。水库之下是北宋时白龙潭，水从8米高飞垂至一潭，再向下成瀑15米，注入二潭。每逢大雨，飞瀑雾气腾腾，龙潭白雾弥漫，二潭四周削壁，布满白色藻类，白龙潭据此而得名。白龙庙遗址有北宋政和年间碑石1方。　　

叠石山 位于县东5公里朱砂堆山上。朱砂堆碎石朱红色，为明代筑城时采石所遗。山顶东有褐黄色巨石分8层相叠，上3层高2.5米、宽3.5米、长5米，向外倾斜30度；底部约8平方米与下8层衔接，望之欲坠。疑为旧传道教洞天福地第五东仙源。西百余米有清嘉庆十二年（1807）始建，1982年重建的隐居寺。